|
|||||||
|
|
|
|||||
|
|
|||||||
Budizmo Atspindžiai |
![]() |
|
Turinys: |
Trumpa Rimpočės biografija |
Į pradžią |
Namkhai
Norbu Rimpočė gimė rytų Tibeto vietovėje Derge. Dviejų
metų amžiaus ( pagal kitus šaltinius - trejų ) Namkhai Norbu
buvo atpažintas kaip Dzogčeno meistro Adzam Drukpa inkarnacija
( atgimėlis ). Po šešerių metų J. Š. XVI Karmapa ir J. E.
Tai Situ atpažino jame eilinę Butano įkūrėjo ir valdovo
Dharmaradžos inkarnaciją. Nuo pat ankstyvos vaikystės Namkhai
Norbu gaudavo mokymus ir pašventimus iš skirtingų tradicijų
meistrų. Dar vaikystėje Dzogčen Rimpočė ir du Namkhai Norbu
dėdės perdavė jam Dzogčen Sangla Njingthig ir Longčen
Jabši. Iš Čotrulo Rimpočės gavo perdavimus į Njingma
Kama, iš Dordžė Namčo i Longsel Dordžė Njingpo, o
iš Paldeno Tsultrim Rimpočės - Sakja tradicijos Gjude
Kundu.
Aštuonerių metų Namkhai Norbu pradėjo mokytis vienuolyno mokykloje (kitokių Tibete seniau ir nebuvo). Čia daugelį metų mokėsi budizmo filosofijos, medicinos, astrologijos ir kitų tibetietiškų disciplinų. Pavyzdžiui, vadovaujamas Dzogsaro Rimpočės studijavo Zabčo Lamdre, o Minjango Damčo - Tsema Rigter. Senčeno vietovėje Namkhai Norbu atliko ritrytą su Todenu Urdzien Tendzinu, kuris tarp kitų mokymų perdavė ir Jantra Jogą. 1951 metais jis aplankė Aju Khandro, didžią tantrizmo joginę, kuri perdavė jam Dzamjango Čjence Langpo termą Khandro Sangdu, taip pat Khandro Jangthig ir Longčen Njingthig, taip pat ir keletą savo Proto Terma.
1954
metais Namkhai Norbu, kaip tibetiečių jaunimo atstovas, nuvyko į
Kiniją ir čia kurį laiką dėstė tibetiečių kalbą pietų
Kinijos Čengdu Universitete. Iš Kinijoje sutikto Kankaro
Rimpočės gavo perdavimą į Končiog Čidu, Šešias Naropos
Jogas ir Mahamudrą. Būdamas šešiolikos metų Namkhai
Norbu sutiko savo pagrindinį mokytoją Čiangčiubą Dordžę,
kuris tuo metu gyveno netoli Derge esančiame Khandro slėnyje.
Iš jo Namkhai Norbu gavo pilną Dzogčeno mokymų perdavimą.
Metais vėliau Namkhai Norbu išvyko aplankyti šventų vietų
Centriniame Tibete, Nepale, Indijoje ir Butane. Kaip tik tuomet
nusprendė nebegrįžti į kiniečių okupuotą Tibetą.
Nuo
1958 iki 1960 metų Namkhai Norbu gyveno Gangtoko sostinėje
Sikkime, dirbdamas tibetiškų tekstų leidėju. 1960 metais
Namkhai Norbu buvo pakviestas profesoriaus Tučio (Tucci) į
Italiją, kur nuo 1964 metų dirbo Romos Viduriniųjų ir
Tolimųjų Rytų Tyrimo Institute. Nuo 1964 metų užėmė
profesoriaus pareigas Neapolio Universitete. Namkhai Norbu visame
pasaulyje yra žinomas autoritetas Tibeto istorijos ir kultūros
srityje, yra parašęs daug kūrinių, skirtų šiai tematikai.
70-tųjų metų antroje pusėje Namkhai Norbu Rimpočė pradėjo perdavinėti Dzogčeno mokymus iš pradžių Italijoje, o vėliau ir kitose šalyse. Jo mokiniai sudaro tarptautinę Dzogčeno Bendruomenę, kurios pagrindinis centras yra Italijoje, Merigare. Šios bendruomenės dalis yra ir Lietuvos Dzogčeno Bendruomenė, neseniai užsiregistravusi oficialiai, nors savo veiklą tęsia nuo Namkhai Norbu Rimpočės vizito į Lietuvą 1992 metais.
Working WithSamaya |
Į pradžią |
Chogyal Namkhai Norbu
Mokymų sesijos
pabaigoje Vasario 5, 1999, Čiogjal Namkhai Norbu Rimpočė
kalbėjo apie Santi Maha Sanghos Programą, ir žmonių
požiūrį į perdavimą ir mokymą. Ši ištrauka yra finalinis
mokymų skyrius.
Mums svarbu suprasti situaciją ir su šia situacija dirbti. Ypač atkreipiant dėmesį į mūsų požiūrį ir elgseną (čiodpa,) vieną iš labiausiai svarbių aspektų, kuris yra mūsų samaja. Aš randu, kad tai vienas iš labiau komplikuotų ir sunkių dalykų žmonėms, pvz. tarp mokinio ir mokinio, praktikuotojo ir praktikuotojo. Jie sukuria įtampą tarpusavy ir daug kartų vysto ją ir palaiko. Mes galime būti įsitempę, kadangi gyvename dualistinio matymo stovyje. Bet mes turime ir čia ir dabar suvokimą tai yra viena iš svarbiausių mūsų praktikų. Jei mes turime įtampų (nesutarimų), mes privalome tai atrasti. Po to, kai atradome šiuos nesutarimus ir toliau laikomės jų arba vystom, mes laužome samają.
Taigi, jei mes įsitempę ir suteikiame tam reikšmingumo, reiškia mes nesame iš tikrųjų integravę žinojimo. Ką turime daryti tokiu atveju? Mes apsivalome. Mes panaikiname šiuos nesutarimus. Nesutarimai yra santykiuose, tarp dviejų ar trijų žmonių, bet tik ne tarp vieno. Kada jūs nesutariate su kuo nors ir nesišnekate, nebendraujate, tas asmuo taip pat vysto nesutarimus (įtampą). Diena iš dienos įtampa auga. Ypač svarbu, kad mes rastume būdą viską išspręsti ir bendrautume tarpusavy gerbdami vieni kitus.
Jūs matote, kada mes baigėme mūsų Santi Maha Sanghos egzaminą, aš kalbėjau apie samajos įsipareigojimus. Jūs neturite galvoti, Oh, aš išlaikiau egzaminą ir dabar viskas OK. Tai susiję su mūsų čiodpa, mūsų požiūriu ir elgsena. Labai, labai svarbu kad jūs pritaikytumėte tai, ir kad jūs dalyvaujate tame ne tik dėl SMS, bet dėl savęs, savo gyvenimo, savo kalbos, savo kelio, dėl visko. Taigi, jūs turėtumėte išmokti daug dalykų apie tai kaip praktikuoti SMS. Žmonės, kurie yra SMS laive, privalo būti supratingi, ir privalo žinoti ir įtraukti viską į praktiką labai suprantamai.
OK. Viskas.
Transcript by Lynne
Geary,
Edited Elise
Stutchbury
Iš The Mirror May /June 1999*Issue No. 49 (psl. 3)
Ritrytų sąrašas 2002 m. |
Į pradžią |
| CHOGYAL NAMKHAI NORBU SCHEDULE FOR 2002 The 16th of Jan. We'll leave for Margarita. The 15th-24th Feb. At Marg.Isl.Teachers Training. The 28th Mar.-2nd Apr.. At Marg.Isl.Easter Retreat. The 9th- 23rd of Apr. At Marg.Isl.Longsel teaching. * *To attend these retreats, please contact Merigar's Gakyil. The 1st - 7th of May At Tseg. Dzogchen Retreat The 10th -14th of May At Tseg. SMSB. exam. The 15th -19th of May At Tseg. SMS IL Training. The 21st - 23rd of May At Tseg. SMS IL exam. The 24th - 28th of May At Tseg. SMS IIL Training. The 30th -31st of May At Tseg. SMS IIL exam The 1st - 5th of June At Tseg. SMS IIIL Training. The 10th-16th of June At Tseg. Dzochen retreat. The 20th of June We'll leave for Marigar. The 5th - 9th of July Merigar shorter retreat. The 23rd - 25th of July Merigar SMS IL exam. The 26th - 30th of July Merigar SMS IIL Training. The 9th - 18th of Aug. Merigar longer retreat The 28th of August Leave for Karmaling. The 3rd of Sept. Leave for Germany The 6th - 8th of Sept. German retreat. The 10th of Sept. Leave for Hungary The 13th -15th of Sept. Hungarian retreat. The 17th of Sept. Leave for Crimea. The 25th -29th of Sept. Crimea=Kunsangar Retreat. The 1st of Oct. Leave for Cecoslovachia. The 4th - 6th of Oct. Cechi=Slovachian Retreat. The 5th of Oct. There will be a public talk in the Prague Castle - the residence of the Czech monarchs. The 9th of Oct. Leave for Austria On the way stop in Bratislava and give a public talk to the Slovak Buddhists. The 11th of Oct. HH. the Dalai Lama arrive The 23rd of Oct. HH.the Dalai Lama departs The 25th -27th of Oct. Retreat. The 28th of Oct. Return to Merigar The 4thy of Nov. We'll leave for Thailand The 15th - 17th of Nov. Thai Dzogchen Retreat The 22nd - 24th of Nov. Singapore Teaching retreat The 25th of Nov. We'll leave for Brisbane The 26th Dec.-1st Jan. Namgyalgar Retreat. |
![]() |
Praktikų kalendorius |
Į pradžią |
| IKI GEGUŽĖS MĖN. 2003
Jan. 2 New Moon Ganapuja; Purification of the Six Lokas |
|
Kitos budizmo tradicijos Lietuvoje |
Į pradžią |
Pirmiausia reikėtų paminėti keletą
žmonių, gavusių pašventimus dar apie 70 - tuosiu metus iš
Lamos Bidija Dandarono.
Po to prasidėjo negausios kelionės į Buriatiją ir Gelug tradicijos suklestėjimas.
| Šalia Dzen tradicijos ir negausių
Njingmapos bei Bon pasekėjų
,dar gana įdomia tradicija laikytina Karma Kagyu.
Deimantinio Kelio budizmo Karma Kagyu linijos
centrai Lietuvoje, vedami 17-ojo Karmapos Thaje Dordžė
autoriteto ir vadovaujami Lamos Ole Nydahlo, yra vieni
iš 300 Karma Kagyu linijos budistinių centrų visame
pasaulyje. Taip pat ir kinietiško Čian, kurio pasekėjai yra įkūrę organizaciją "Baltasis Lotosas". Būtume dėkingi, jei atsilieptų nepaminėtų tradicijų ir mokyklų atstovai. |
![]() |
Kiti saitai |
Į pradžią |
Keletas adresų:
http://www.tibetart.com/choose.cfm
- tibeto menas.
http://www.tibetgame.com - žaidimas, kurio veiksmas vyksta Lhasoje.
http://www.xs4all.nl/~loekjehe/Dharma/shingw5m.doc
- Longčenpos knyga "Didysis tobulumas...", išversta
vadovaujant J.Š. Dilgo Khyentse Rinpočė ir Urgyen Rinpočė
padedant jų vertėjui Dr. Rime Lodro Waldo ( 1,6 MB MS Word
formatu ).
http://www.lamrim.com -
daugybė paskaitų įvairiomis budizmo temomis ( mp3 formatu ).
http://www.simhas.org
- visos tibetiško budizmo tradicijos po vienu stogu (vienas gražiausių
tinklapių).
http://www.budizmas.ten.lt
- lietuviška svetainė apie budizmą.
http://www.budizmas.lt
-
Deimantinio
Kelio budizmo Karma Kagyu linijos centras Lietuvoje, vedamas 17-ojo Karmapos
Thaje Dordže autoriteto ir vadovaujamas Lamos Ole Nydahlo, vienas iš 300 Karma
Kagyu linijos budistinių centrų visame pasaulyje.
http://www.lamaole.lt
-
Lamos
Ole Nydahlo oficialus tinklapis lietuvių kalba.
Budizmas
Vartiklio mitologijos puslapyje - J.Ivanauskaitė: Tarp
dviejų pasaulių, Tibeto Mirusiųjų knyga ir dar daug kitų įdomių
straipsnių.
http://www.zen.lt
-Vilniaus
Zen Centras, vienas tarptautinės KWAN UM zenbudistinės mokyklos, įkurtos
Zen Meistro Seung Sahno, padalinių.
http://www.dalailama.lt
-
svetainė, pasakojanti apie Jo Šventenybę XIV Dalai Lamą .
Deja, šiuo metu neveikia.
http://budizmas.visiems.lt - lietuviška
budizmo svetainė.
| Lankytojų skaičius: 6236 |
| © 2002 No Rights Reserved |